Asustaviejas en Málaga

28 05 2008

            Bueno, os dejo este video para el recuerdo. Seguro que ya lo conocéis. Es una de las secciones Proteste Ya del programa Caiga Quien Caiga. En este caso, CQC visita Málaga para dejar constancia del fenómeno de los “asustaviejas”. Sabéis como funciona, ¿no? Bueno, pues para desgracia de los ciudadanos malagueños, el actual alcalde de nuestra ciudad, Francisco de la Torre, permite y “tapa” tal desfachatez. Y es que madre… no hay más que una. Ved el video y me comprenderéis.





Zeitgeist, un documental que os hará pensar

28 05 2008

            Aquí os cuelgo este magnífico documental. En él se da una explicación sobre una curiosa teoría, la de que hemos sido, somos y seremos manipulados por diferentes instituciones a lo largo de nuestra historia. Se dan datos interesantísimos sobre las religiones, el 11S, la Reserva Fedederal… En fin, totalmente recomendable.

 





Torrijos y la Plaza de la Merced

28 05 2008

            Todos los malagueños conocemos el obelisco que se alza en el centro mismo de la Plaza de la Merced, y la mayoría de nosotros sabemos que debajo de él descansan los restos del soldado liberal José María de Torrijos y Uriarte. Pero, ¿quién fue y qué hizo exactamente?

 

Pues bien, Torrijos nació en Madrid, en el seno de una familia noble en 1791. Muy pronto ingresó en el ejército, ascendiendo vertiginosamente a temprana edad. Participó en la guerra de la Independencia (1808 – 1812)  y tras la reinstauración del absolutismo, basado en la figura de Fernando VII, se unió al Partido Progresista con el objeto de luchar por la restauración de la Constitución que fue abolida por el monarca.

 

Fue encarcelado por conspiración, intentando levantar en armas al ejército andaluz. Cuando, en 1820, Riego lleva a cabo exitosamente su rebelión liberal, Torrijos, es excarcelado. En 1823, Fernando VII hace un llamamiento a los franceses en busca de ayuda para restablecer el régimen absolutista.

 

 Los Cien Mil Hijos de San Luís, la respuesta franca a la petición del rey español, tomó casi la totalidad de España, exceptuando la ciudad de Cádiz donde los liberales se replegaron con el rey Fernando VII secuestrado. José María de Torrijos intervino en multitud de las batallas realizadas y fue derrotado en Cartagena (más tarde, la plaza de Cádiz se rendiría, los liberales aceptarían su derrota frente al invasor galo y se aceptaría, como único rescate, el acuerdo, por parte del rey, de defender la libertad de los españoles).

 

Torrijos y su familia se ven expatriados sin remedio a Inglaterra, donde, con la ayuda de otros exiliados españoles y rebeldes ingleses, forman la Junta de Londres. Gracias a estos contactos se dirige hacia Gibraltar desde donde intentará la penetración en la península. La extrema vigilancia del Peñón consigue frenar sus ansias y le obliga a intentar el asalto desde Vélez Málaga. En el trayecto, es traicionado por su antiguo compañero, confidente y, ahora, gobernador de Málaga, y debe desembarcar en Fuengirola, ya que estaba siendo esperado por un gran buque de guerra. Luego, es perseguido, capturado y encarcelado.

 

El día 10 de Diciembre de 1831 y bajo la orden expresa del rey de: “Que los fusilen a todos”, el General Torrijos y sus compañeros, entre los que se encontraba un grumete de 19 años, fueron asesinados a tiros en las playas de San Andrés.

 

A Torrijos se le ha calificado como “iluso” y, en realidad, era la representación viva de un conjunto de sentimientos muy característicos de la sociedad española de entonces. Formó parte de una serie de pronunciamientos que tenían como único fin, la restauración de la Constitución y como idea principal, la libertad. Seguramente, al pasear por nuestra querida Plaza de la Merced y elevar nuestra mirada hacia aquel imponente monolito, olvidemos que enterrados bajo esa enorme piedra, descansan los restos de unos hombres, que a pesar de los peligros y dificultades, lucharon por lo que creyeron sin temor a las represalias.

 

 

 

Quizá, muchos, deberíamos luchar así.

 





Estudiantes Críticos arrasa en el Claustro

25 05 2008

            El pasado día 21 de Mayo, la plataforma Estudiantes Críticos, consiguió acceder al Consejo de Gobierno, copó la Mesa del Claustro y fue elegida para llevar a cabo todos y cada uno de los Planes Estratégicos en la sesión constituyente del Claustro de la Universidad de Málaga .

 

            Estudiantes Críticos es una plataforma de estudiantes de la UMA a la que pertenezco. En ella se han integrado un amplio número de asociaciones estudiantiles con una potente conciencia social y con ánimos de dar un giro radical a diferentes aspectos de la Universidad.

 

            En las pasadas elecciones, Estudiantes Críticos, obtuvo más de 2000 votos, con lo que se convertía en el colectivo más apoyado por los universitarios malagueños y lograba 30 de los 75 representantes del máximo órgano de gobierno de la UMA. Gracias al carácter abierto de la plataforma, y a sus ideales de integración y solidaridad, consiguió los apoyos restantes necesarios para alzarse con otra victoria, esta vez, en el Claustro.

 

            Y es que la Universidad necesita un cambio, al menos, en cuanto al posicionamiento que han tomado los representantes de estudiantes. Nuestra plataforma está compuesta por personas con ganas de trabajar, grandes ilusiones y fuertes ideales, que no se dejarán llevar por la inercia y que lucharán por hacer de nuestras facultades mejores lugares para la formación de trabajadores, ciudadanos, y en definitiva, personas.

 

            Debo dar las gracias a todos y cada uno de los miembros de EC, gracias a nuestros esfuerzos podremos conseguir el cambio que requiere nuestra Universidad, a los representantes que nos apoyaron el último día 21 y a todos los alumnos que nos votaron en las pasadas elecciones estudiantiles. Muchísimas gracias a todos, no os fallaremos.   

 





Las malas maneras de Alternativa Socialista

25 05 2008

            No logro entender las ansias mediáticas de los que dicen llamarse Alternativa Socialista. En mi opinión la autocrítica es positiva, siempre y cuando, no se haga con ánimo de dañar. Y es que esto es lo único que está consiguiendo este “colectivo”. Se jactan y se aprovechan de codearse con los medios, usando el morbo que suscitan sus más que cuestionables medidas a cambio de un huequito en las páginas de los diarios. Yo me pregunto, ¿Por qué no usar los instrumentos de los que dispone el Partido para hacerse escuchar en vez de mostrar las diferencias (si es que pueden llamarse así a los intereses personales de algunos ex) al resto de los malagueños?

 

            Proclaman la unidad, ¿No mostraríamos más unidad si las cosas de casa se quedaran en casa? Es una pena que demos una imagen tan infantil a la sociedad. No me parece mal que haya más de una forma de pensar (de lo que está totalmente necesitada Alternativa Socialista) y más de un candidato a la Secretaría del PSOE, si no las formas y el alto coste que está suponiendo para el Partido, en general, la existencia de un grupo tan díscolo, tan falto de moral y ánimo de consenso y, sobretodo, tan arribista.

 

            Proclaman la unión con la juventud y doy fe de que el contacto con Juventudes Socialistas no ha sido ni cordial, ni amigable, ni tan siquiera, de acercamiento. Y, además, se creen abanderados (aunque quizás sean locos de la bandera) de una serie de valores, que el Partido ya asume, defiende y lleva asociados en todos y cada uno de sus actos.

 

            En fin, lo habéis hecho como creíais conveniente. Esperemos que tras valorar las opiniones de los militantes, cuando concluyan las asambleas, tengáis en cuenta aquello de lo que tantos golpes de pecho os dais y actuéis en consecuencia. Esperemos que, al menos digáis la verdad en eso, y que aceptéis vuestra derrota, que veáis que los socialistas no ven con buenos ojos vuestras formas, que asumáis que la única crítica válida en nuestro Partido es la constructiva y que, tras dejar de ver la paja en ojo ajeno, os la  autoapliquéis, y volváis (si es que alguna vez estuvisteis) al camino que todo socialista debe seguir, el camino del diálogo.